以畢生之學(xué)讓國寶重?zé)ㄐ律目琢铒w
仲夏時節(jié)，走進山西祥潞文化傳媒股份有限公司，青銅碎屑在陽光下飛舞。公司負責(zé)人孔令飛正俯身輕敲編鐘，鐘體振動，散發(fā)出悠揚的古樂之聲。這位43歲的山西省工藝美術(shù)大師，正以畢生之學(xué)讓沉睡的國寶重?zé)ㄐ律?/span>
一錘一鏨間，是他扎根三晉大地二十載的傳承印記。作為省級非遺“孔氏金銀器”傳承人，孔令飛的指尖延續(xù)著千年絕技的基因。翻開孔氏族譜，就像看到一部家族工藝史：太祖父孔憲富開鐵匠鋪，祖父孔繁美從事金屬冶煉，父親孔祥文將農(nóng)具打造成了藝術(shù)品。“少年時在祖父爐膛邊看得多了，也漸漸上手幫忙做些簡單的活兒，對打鐵煉金的迷戀也與日俱增。”孔令飛回憶。作為冶金專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，他最終選擇回到家鄉(xiāng)，將所學(xué)融入實踐，繼續(xù)鉆研和發(fā)展這門家族傳承下來的金屬工藝。
“這是唐代金銀器的核心技藝。”孔令飛向記者展示著僅0.2毫米的銀絲在胎體上勾出的卷草紋，這便是難度極高、瀕臨失傳的“掐絲炸珠”技藝。他解釋掐絲需根據(jù)紋樣選用圓形、三角等7種截面銀絲；炸珠則要將銀液傾入冷水，待其凝成細珠再焊接成紋——這兩項源于戰(zhàn)國、盛于唐代的工藝，曾面臨斷代危機。2017年父親離世后，孔令飛奔走鄉(xiāng)野尋訪散落民間的匠人，吸納20余位金工專家組建團隊，成功復(fù)原出掐絲炸珠茶具、仿古壺罐等系列作品。“要讓千年技藝活在當(dāng)下。”他如是說。
真正的突破發(fā)生在2012年。當(dāng)孔令飛在屯留區(qū)文物博物館見到出土的千年編鐘時，一個大膽計劃萌生：“不僅要復(fù)原器型，更要喚醒它的聲音。”作為中國金屬藝術(shù)專業(yè)委員會副會長，他帶領(lǐng)團隊歷時3年攻關(guān)，突破兩大難關(guān)：一是采用傳統(tǒng)“泥范鑄造法”精準復(fù)刻9件鐘體；二是通過聲學(xué)實驗還原音梁與音槽結(jié)構(gòu)，最終讓編鐘重奏古樂。
“聽到第一個完整樂句時，眼淚一下子就流出來了。”孔令飛回憶道。2019年，他在潞州劇院首次舉辦編鐘專場古樂會，將“平和祥瑞”的古老樂魂注入上黨大地血脈。而這套復(fù)刻編鐘在第15屆深圳文博會斬獲“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎金獎”，隨后更在山西、中原文博會連獲3項金獎。但比獎項更珍貴的，是他將編鐘與石磬、塤等16種古樂器融合，整理出14個失傳樂章。
創(chuàng)新之路從未止步。2022年，孔令飛與《晉樂》古樂團開啟跨界合作。“青銅是凝固的音樂。”他輕撫編鐘上的雷紋，“我們要讓文物奏響時代強音。”他帶領(lǐng)團隊在景區(qū)搭建非遺展演平臺，當(dāng)《上黨古韻》在太行山下回蕩時，游客們驚覺，千年前的禮樂正穿越時空而來。
在山西祥潞文化傳媒股份有限公司支持下，他構(gòu)建起“大師傳幫帶”體系，邀請工藝美術(shù)大師、非遺傳承人組建導(dǎo)師團，培養(yǎng)30余位青年匠人。開發(fā)編鐘主題文旅產(chǎn)品時，堅持讓學(xué)徒參與從設(shè)計到銷售的全過程。這種模式使工作室獲評“山西最具社會責(zé)任中小企業(yè)”，他本人更被授予“四個一批”人才稱號。
如今，他的弟子們正將傳統(tǒng)技藝注入時代血脈：用數(shù)字建模優(yōu)化編鐘鑄造流程，融合電子音樂開發(fā)數(shù)字編鐘系統(tǒng)，設(shè)計出二十四節(jié)氣主題養(yǎng)生銀器等爆款產(chǎn)品。但在創(chuàng)新浪潮中，孔令飛始終堅守底線——所有產(chǎn)品必須采用純手工鏨刻。“機械化生產(chǎn)的是商品。”他舉起一把銅壺，“唯有手作，才能傳遞文化溫度。”
暮色漸沉，工作室里敲擊聲不息。身后，復(fù)刻的酒樽、青銅壺靜立如時空證人，墻上“孔令飛技能大師工作室”的牌匾下，初心宣言依然醒目：讓千年瑰寶活在當(dāng)下。（文/圖 本報記者 馬慧榮）
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